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作家艾小羊说，女性的困境，最终十有八九是经济困境。
这句话，用来形容日本女性的现状，无比贴切。
图片来源：电影《小偷家族》
24岁的本科毕业生，不觉得自己有多厉害，因为助学金也是负债——“如果说我欠债六百多万，男人听了会怎么想呢？”
打算靠结婚脱贫，可婚姻却并没有成为避风港——“二十几岁的单身妈妈们人际关系薄弱，容易封闭在自己的空间里。有的人是受丈夫虐待，衣服都来不及换，身无分文就逃了出来。”
走投无路之下，风俗业成了唯一的“救命稻草”——“这种工作工资高，如果女儿将来想干这一行的话，我觉得我会同意。”
知识改变不了命运、婚姻摆脱不了贫困、风俗业反而成为了生活的希望......“女性贫困”，在这里真实地存在着。
NHK的两部纪录片《看不见明天：越来越严重的年轻女性之贫困》和《调查报告：女性贫困—新连锁的冲击》，就记录下了这些女性的生存环境以及“贫困”背后的故事。
01
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灯红酒绿中的网吧难民
一间不足4平米的小房间里塞满了生活物品，袜子挂在头上、脚下寸步难行，这是19岁女孩彩香的居住现状。
10年前，彩香的父母婚姻破裂，她跟妹妹、母亲三人被扫地出门后，只能靠着母亲打零工勉强度日。
为了将生活成本压缩到最低，一家人选择住进了网吧。
虽然住网吧每年的费用也不低，但比起租房一次性需要缴纳的管理费、保险费、中介费、押金、礼金、保证金等等，住网吧还是要轻松许多。
基本的物质生活都无法保障，更别说精神食粮了。
彩香在高中被迫辍学，如今14岁的妹妹又走了同样的路，本该上初三的她也因交不起学费被剥夺了读书的资格。
都说穷人不配谈梦想，所以姐妹俩的愿望简单又纯粹。
妹妹只想吃一顿火锅。
因为一家人已经三四年没有吃过大餐了。
而彩香最心心念念的，仍是妹妹可以继续念书。
这样的愿望，在常人眼里再普通不过了，然而却是她们一家拼命踮起脚尖都无法够到的。
尽管彩香很想改变现状，想搬离网吧，想让妹妹重返学校，想让妈妈过得稍微宽裕一些。
但现实却是——
“虽然明白有很多事情必须去做，但是等到真正采取行动，马上就会变得很悲观，所以什么都做不了。”
贫穷往往是代际传播的，“富二代”不少，“穷二代”则更多......
而彩香这样的人，在日本还有很多。
在涩谷的街头，每晚都能看到不少女生提着行李箱漫无目的地走着。
他们不是来旅游的旅客，而是白天没挣够住网吧的钱，被赶出来寻找24小时营业的店铺过夜的人。
一边繁华无比，一边落魄潦倒，这种反差巨大的生活，恰恰是最真实的日本。
02
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因婚致贫的家庭主妇
受够了生活的苦，于是有一群女性，便把结婚当作了救赎。
虽然有人说过，“结婚是为了幸福，离婚也是。”但对有的人来说，婚姻从来都不是雪中送炭，而是雪上加霜。
40岁的晴美就是如此。
结婚前，晴美有自己的工作，结婚生子后，她便辞职当起了家庭主妇。
图片来源：日剧《金鱼妻》
全职太太的不幸，我们看过很多了，晴美也没能逃得过。
尽管她每天要早起带孩子、做饭、收拾家务，但在丈夫眼里，她仍旧是个吃白饭的。
所以，丈夫对她没有丝毫尊重，工作稍有不顺就把全部怨气都发泄在这个“花他钱”的女人身上。
这样的日子，晴美忍了10年。最终选择离婚。
但离婚，并没有让不幸结束，反而是另一个深渊的开始。
用人单位不会选择一个40岁还带着两个儿子的单亲妈妈。
所以最后，她只能沦为廉价劳动力——
“我别无选择，为了生存只能选择默默忍受......”
除了单亲妈妈举步维艰，还有不少已婚女性为了生存，选择放弃养育子女。
在2014年，日本儿童基金会处理了超过1300份领养申请，有一半以上的女性抛弃孩子，是因为经济上的原因。
来办手续的人，还有挺着大肚子的母亲，她们不是不爱孩子，只是实在无力抚养，想把孩子托付给有经济实力的养父母。
孕妈妈一边哭一边与肚子中的孩子道别，请求原谅。
无论是单亲妈妈还是抚养不起子女的已婚女性，她们的遭遇，都论证了一个不争的事实：试图靠结婚改变生活现状，几乎不可能。
03
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风俗业中的日本女性
走投无路之下，许多女性便选择从事风俗业。
日本的风俗业人尽皆知，很多人认为这是女性的自愿选择，但其实背后各有各的不得已。
初为人母的女性，她们选择这个行业的原因很简单——
这些机构能给她们提供托儿服务。
孩子们在风俗店里长大，母亲在房间中为了生存卖身。
耳濡目染，相似的人生观传递给下一代，恶性循环。
除了迫于育儿压力的单亲妈妈，还有更多的年轻女孩也投身风俗业。
这些年轻女孩无依无靠，这个常人不会选择的行业便成了她们最后的庇护所。
二十多岁从事风俗业的Nozomi，刚开始本想着赚一笔就结束这样的工作，但在她感觉自己在被万众追求，被客人喜爱时，这样的想法就渐渐淡化了。
她称：“呆在这里就会很安心，只要有人渴望着我，这里便是我的归宿。因为有这样的归宿，所以我得继续干下去。”
日本有近30万女性从事风俗业，当生存已经成了问题，那尊严便可以明码标价了。
这很可悲，却很现实。
图片来源：电影《小偷家族》
04
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生来就是人杰而非草芥
为什么有那么多日本女性会陷入经济贫困？
客观原因是日本制度问题，女性的福利制度和救助制度都不完善，让很多女性在陷入经济困境时，只能选择高利贷或者从事来钱快的风俗业。
而更深层次的因素仍就是：无处不在的性别歧视，以及女性的自我认知。
作为女性生存环境并不算友好的东亚国家，日本虽然早在1999年就推行了男女共同参与社会基本法，但无论是在升学、就业、还是在婚姻家庭中，依旧对女性存在许多隐形歧视。
日本的薪资结构分为：男性正式工、女性正式工、男性临时工、女性临时工，工资逐层递减。
再加上男女同工不同酬，女性也更多地只能从事非正式工，尤其是单亲妈妈，在承担育儿责任的同时，很难再去兼顾一份正式工作，所以只能打零工，收入微乎其微。
另外，像纪录片里的晴美那样，离婚后再返回职场难上加难。有一组数据，大学毕业的日本女性中，有77%的人都想在结婚生子离开职场后重新开始工作，但只有43%的人做到了。
自食其力很难改变生活现状，便有了前面提到的，更多的女性将结婚当成了捷径。
说到这，必须提一下我国的张桂梅校长。
2020年，张桂梅校长陷入一场风波中，因为从华坪女子高中毕业出去的一位学生，选择当全职太太，而受到了张校长的批评。
很多人把张校长打上“极端女权”的标签。
他们认为选择成为家庭主妇是每个女性的权利。
但张校长的伟大恰恰就在于，她让这些深山中的女孩拥有了“选择不当家庭主妇”的权利。
张桂梅校长看遍了家庭主妇的遭遇，她们提供免费的服务，工作时间严重超时，且无法得到尊重，她希望华坪女子高中的孩子不要再重蹈覆辙......
只不过，能遇到张桂梅校长的女生还是少数，更多的女性面临的仍是社会的低期待和贬低：
“干得好不如嫁得好。”
“男主外女主内，所有家庭都是如此。”
“照顾好老公和孩子，比什么都强。”
当社会对女性的期待仅仅是“嫁个好男人，当个合格的全职太太”后，这种潜移默化的洗脑，也会让她们的认知发生改变，认为努力的尽头就是在更好的环境中找到合适的结婚对象。
当然，也有女性会在婚姻中醒悟。像56岁从不幸婚姻中出逃的苏敏阿姨，就是获赞无数的代表。
但，终归是少数。
有太多女性，过早地依附于婚姻过活，早已经失去了靠自己的能力。
总而言之，造成女性贫困，整个社会都难辞其咎，日本的女性贫困，也给我们敲响了警钟。
制度的完善和刻板印象的消除需要漫长的时间，但我们自己的认知要一点点改变：增加自身的抗风险能力，比走捷径更有用。
参考资料：
上海译文《日本女性“看不见”的“贫困”背后，或许就是我们即将面对的未来》
公众号看理想《挣扎在贫困中的女性：现实不是励志故事》
出品 | 益美传媒
作者 | 小山己
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